martes, 7 de agosto de 2018

Las precursoras del feminismo en España



En todos los países, las feministas han aportado mucho a la lucha, de ahí la importancia de saber quiénes son, qué logros han aportado a la sociedad y lógicamente hay que admirarlas, veamos las compañeras de lucha de España.

miércoles, 4 de julio de 2018

Conclusión de los métodos emergentes de investigación

Durante el MOOC de Nuevas Tendencias en Educación en Investigación Social publicado en Miriada se revisaron diferentes métodos de investigación, los cuales definen como alternativos, aunque en América Latina tenemos bastante tiempo (por lo menos unos veinte años) utilizándolos  para construir y publicar conocimiento, podrían revisar en diferentes bases de datos en Universidades Latinoamericanas, ya que hay varios estudios con este tipo de metodologías, desde hace algún tiempo.

Se agradece que se comience a problematizar y reflexionar al respecto, pero hay que tener la delicadeza de revisar que lo que se cree innovador y nuevo no lo es, aunque así se perciba entre el sujeto o sujeta que encuentra éste hallazgo.

Sucede lo mismo con el feminismo España cree que sólo ellos tienen estudios serios y profundos, lo he escuchado de colegas que hacen estancias en este país o de académicas catedráticas y no, hay muchas feministas ilustradas y feministas que han desarrollado publicaciones antropológicas cualitativas en este sentido, ahí es donde radica esta idea colonial aún y es donde hay que echar mano de estas perspectivas para cuestionar la realidad.

Ahí es donde entra en quite decolonizar, como dice las epistemologías del Sur, hay que apelar a la decolonización, porque las sociedades que fueron coloniales deben revisar lo que hacen otros pueblos, no institucionalizar un conocimiento como nuevo o reciente, cuando no lo es.



Si bien la tradición Norteamericana Estadounidenes ha delimitado que lo cuantitativo-funcionalista-demostrable es lo que construye el conocimiento objetivo, real y confiable, en este MOOC se pudo destacar que no es así, lo subjetivo también es científico y a veces es lo que más permite construir interpretaciones y explicaciones del entorno social, como se podrá ver, también hay metodologías confiables y científicas que siguen métodos diferentes de construcción del conocimiento, a seguir explorándolos y utilizándolos.

Si realizamos investigaciones conviene echarle un vistazo a éstos métodos para poder llegar a posibles respuestas a nuestras preguntas de investigación.



Comparto el vídeo de la conclusión del curso:
Potencialidades de las Nuevas Tendencias en Investigación Educativa y Social


Ganó Amlove, Pejito, Andrés Manuel el Sr. López

Tengo muy mala suerte, porque la fiesta democrática en mi país me la perdí, ya que decidí hace año y medio salirme de México.

Soy originaria de la ahora CDMX, antes DF; por cuestiones personales y de crecimiento me fui del país, debo admitir que he descansado de la violencia que vergonzosamente ha dominado a un país que es tan inmenso y grandioso como México, sólo la gente que ha vivido, viajado, vivenciado ese lugar del mundo lo entiende.

Pertenezco a una raza cósmica (en palabras de José Vasconcelos), milenaria, orgullosa, única, diversa, multicultural: no es nacionalismo barato es amor a mi patria, pero a últimas fechas (poco más de una década) nos hemos hecho más conscientes de nuestra realidad desigual, racista, corrupta, violenta.



Hemos sido referente en AL, hemos dado asilo y apoyo a otras naciones con los brazos abiertos, las hemos arropado, hemos llorado sufrido tragedias, salimos/enfrentamos/vivimos crisis económicas con la frente en alto positiv@s, sabemos lo que es el desempleo, hemos aguantado al gobierno descarado, racista de nuestro vecino del norte.

Somos generalmente trabajadores, pero también nos aprovechamos de los Centroaméricanos en la frontera Sur cuando podemos sentirnos superiores.

Durante el tiempo ha habido diferentes radiografías de lo que es el mexicano(a): Octavio Paz, Samuel Ramos,  José Vasconcelos (por mencionar a los populares y reconocidos), -luego hablaré de las mujeres-; creo que somos muchos Méxicos, no es razón para enjuiciar, sino de manifestar mi felicidad porque el pueblo por fin ha institucionalizado su decisión colectiva, ganó AMLO, alguien que se lo ha ganado y sabe lo qué pasa en cada rincón del país porque se ha tomado la molestia de visitarlos, disfrutemos esta fiesta democrática y después sigamos construyendo un país mejor.

México lo necesita y tod@s los mexican@s.


Andrés Manuel, no nos defraudes, México y la región confía que una izquierda puede darle una buena vida a su pueblo sin el estigma o el juicio ignorante del "populismo" porque la derecha sí que ha sido populista en Iberoamérica.






La epistemología Feminista

El feminismo plantea nuevas alternativas para visualizar el mundo, en este sentido, es importante que tengamos en cuenta que es falso que sea una ideología tendenciosa, lo que es cierto es que sí es una postura que trata de explicar el mundo, pero con base a postulados bien sustentados, también es una metodología, una teoría y una forma de vivir de una manera más libre, por tanto, hay que estudiar esta manera diferente de construir el conocimiento en donde las mujeres tienen un papel importante, pero también todes los que quieran colaborar al respecto respetando los derechos humanos básicos, con amor, respeto y libertad, libre de violencia.

En este sentido veamos algunos ejemplos de lo que se hace de manera concreta en los estudios/investigaciones/aportes/ensayos con perspectiva de género, en donde el mundo digital obliga que se incorpore las TIC's con la finalidad de que sepan que no es una postura emergente, sino complementaria, alternativa y con bastante experiencia y uso en los entornos académicos.



Comunicación y género
Amnistía Internacional y la Brecha de Género
Observatorio e-igualdad

En la web existen diferentes esfuerzos, desde la academia hasta la sociedad civil, no es gratuito el avance que tiene el movimiento social y político y el gran éxito en la manifestación de marzo en España, sigamos problematizándo al patriarcado, de ahí se destacan las epistemologías feministas, hay varios esfuerzos por parte de estadounidenses en donde reflexionan con gafas violetas en torno al marxismo y la división sexual del trabajo.

Por lo pronto les invito a revisar proyectos de Comunicación como Picara Magazine.


Tendencias sobre investigación social y educativa

Tendencias sobre investigación social y educativa


Al inicio de este portal se pensaba que iba a tratar de temas de interés o de actualidad, hoy se le dará un uso más dinámico y complementario porque también se pretende publicar reflexiones académicas en torno a los métodos diversos de investigación social.

En este sentido hablaremos de una metodología de investigación: 


La investigación-acción educativa, la cual no es un método emergente o nuevo, se utiliza en numerosas investigaciones de América Latina, les comparto algunos links/imágenes para que conozcan más de este tema:

Puedes consultar:




martes, 29 de abril de 2014

Lo que sale del corazón

Hace mucho que no publico en este medio por diversas razones, una de ellas es la falta de inspiración y porque no soy una intelectual propiamente (aunque espero no estar aportando más basura a esta red).

Ésta tiene que ver más bien con la importancia de la libertad de expresión en México sin verme trillada, creo que pocas veces nos damos cuenta de la importancia que tiene la comunicación en la vida cotidiana, es más me atrevo a asegurar que pocas veces nos percatamos de ello y vaya que no soy partidaria de las teorías funcionalistas de la comunicación, no creo en la falta de agencia de los sectores populares al contrario, cuando ando interactuando en diferentes escenarios del país veo que se dan cuenta, pero debido a sus necesidades cotidianas inmediatas y a los afectos, no se movilizan y no se les debe tampoco juzgar.



A lo largo de la historia hemos tenido evidencia de regímenes totalitarios, tanto de derecha como de izquierda, podemos recurrir a diversas fuentes, la historia oficial o la alternativa, la de los vencidos y la de los triunfadores, pero hay puntos de intersección de los hechos que coinciden y tiene que ver con los miedos relacionados con la organización ciudadana y la manifestación plural de ideas.

En México tenemos muchos ejemplos y nuestra sociedad es un milagro y un paradigma complejo, nos enfrentamos al regreso de un partido que le ha hecho bien al país (por un lado debemos aceptarlo) pero le ha hecho el doble de mal.

No sólo nos enfrentamos a la estupidez, sino a la ambición desmedida y a la poca conciencia de las implicaciones que trae consigo esta lógica mercantil de las vidas humanas...

Mi papá anoche vía telefónica  me decía que le daba pena el país que me dejaba, le dije que no era su culpa, pero ¿qué podemos hacer? tantos problemas personales y sociales nos avasallan, hay mucho dolor, todavía no nos recuperamos de la violencia que vivimos en el sexenio anterior y ahora nos enfrentamos no sólo a la desigualdad social, sino a la precariedad del trabajo, la alimentación y los valores.

No conforme con la poca aceptación política de Peña, tiene el descaro de pretender limitar la crítica que se le hace por medio de un medio que ha permitido una comunicación horizontal (en algunos casos), nos enfrenta a la interacción del mundo (claro de los que tienen acceso), de momento nos queda unirnos, los de derecha e izquierda, para evitar que nos limiten en este tema, si bien existe mucha desinformación, no ayuda la cerrazón de la incipiente apertura de la crítica digital.

Reflexionemos la importancia de la comunicación, reflexionemos de la calidad de la información que consumimos o si nos preocupa, porque esa es la base de las construcciones que nos hacemos del entorno, si eso se limita, todo será posible, si privatizaron un sector de PEMEX con internet, ¿qué nos espera con la limitación del mismo?

Podríamos agregar más a la lista... 

Yo le diría: 

¿Qué se siente poder dormir a pesar de generar tanto sufrimiento ajeno?

Tengo libertad de expresión.

domingo, 1 de septiembre de 2013

El racismo de los mexicanos

¿Qué pasa con ese nacionalismo exhaltado que parecía cobrar importancia en décadas pasadas en México? Nuestro orgullo: "soy puro mexicano y nunca me he rajado".

No sólo nos avergonzamos de nuestra condición social y económica ante otras naciones, retomamos una actitud de servilismo, -y no conforme con ello-, ejercemos la violencia simbólica al compararnos con naciones más desarrolladas, cuando este ejercicio no es válido entre componentes desiguales, la comparación sólo es válida entre pares, lo cual se argumenta  con la reflexión de la presunta autocrtítica de lo que nos hace falta y lo que no, parece ser una dinámica muy aceptada desde hace algunas décadas.


Al escuchar con atención algunos discursos de viajeros alrededor del mundo, o bueno que han ido a Europa un destino muy codiciado por los latinoamericanos por el valor simbólico que cobra el estar ahí, debido al capital cultural que representa (aunque en la realidad no necesariamente se construye) siempre es motivo de presunción y orgullo.

¿Qué pasa con la percepción que hay de los mexicanos a partir de lo que vemos en los viajes?, Siempre es negativa, siempre salen superiores las demás naciones, no se toma en cuenta ni el contexto, ni la historia, tampoco se reflexiona en torno a la cosmovisión.

Y ¿cómo estamos paradas las mujeres ante esto? creo que muy mal, lejos de ver en la gran desventaja que estamos inmersas, el techo de cristal, la necesidad de aumentar la liberación y la creciente violencia que vivimos, solo nos abocamos en cuestiones superficiales como por ejemplo las características físicas de otras mujeres, de nueva cuenta no se toma en cuenta la genética.




Con el advenimiento de la violencia en el país en los últimos 6 años, la migración ha crecido en números alarmantes el 70% de las personas con doctorado viven fuera del país, no sólo por temas que ya conocemos sino por el poco sentido simbólico y de enraizamiento que existe para su ciudad de origen, con la globalización y la visión occidentalizada del éxito en la vida de una persona, la cuestión material es el centro y desde ahí empiezan a decidir la vida y la supuesta felicidad los compatriotas.

El monstruo voraz del mercado ha venido absorbiendo todo lo que tiene alrededor: el medio ambiente, las relaciones amorosas, la reproducción sexual, el establecimiento de vínculos amorosos y la sociabilidad, nos estamos aislando y el espacio público de la calle, está tomado por la delincuencia organizada, ya no hay oportunidad de conformar a través de la interacción comunicativa en las calles, cuando las tomamos somos satanizados, esa cohesión social la empezamos a perder y la sensibilidad de paso.

Cabría la reflexión:
  • ¿Qué pensamos de nosotros mismos y de nuestro color de piel?
  • ¿Por qué siempre creemos que lo extranjero es mejor? 
No me quiero remitir el discurso con cliché en donde le echamos la culpa a la conquista española, es un problema actual que habría que ir resolviendo en comunidad y con la sensibilidad de un ser racional y sensitivo, se supone que somos la raza más inteligente, ¿no?, pero parece que el conocimiento y la tecnología solo nos están atrofiando el cerebro y el corazón ¿será? o ya lo teníamos medio entumido.